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古代女人来例假时都怎么办?

王建《宫词》之四十六:

御池水色春来好,处处分流白玉渠。密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。

唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。“白玉渠”是指用汉白玉砌成的沟渠。“入月”就是来月经。要经由过程隐秘的体例奉告皇帝,以免“闯红灯”。宫女们在来月经的时辰不小心把裙子弄脏了,于是相邀女伴一路到水边洗裙子。

胡震亨在《唐音癸签》卷19指出这首诗有两处与事实不符:一个是“天家何至自洗裙裾?”后妃们或许不怎么干粗活,可是一般的宫女日常在宫中从事各类杂役,本身洗本身的衣服更不奇异;另一个是“密奏如此,更不谙丹的故事矣。”用丹朱在脸上作红色标识表记标帜的事是如许的:

《史记》:“程姬有所避,不肯进。”注释如许说:“皇帝诸侯群妾,以次进御,有月事止不御,更不口说,以丹注脸孔,的的为识,令女史见之。”无论皇帝仍是诸侯的巨细妻子,都按挨次“排班儿”伺候大师各有的丈夫,哪个女子来了月经就不加入轮值了,不直接说,而是用朱颜色在脸上做标识表记标帜。这里没说皇帝直接看到哪个女子脸上有红色标识表记标帜就打消临幸打算,而是让主管的“女史见之”,那么,由主管人员“密奏”也该是合情合理的。

宫中女性在月经时代除了“以丹注脸孔”,还有戴戒指的做法。关于是戴金戒指仍是戴银戒指,是戴左手仍是右手,我看到良多种说法,但根基上都认为是汉代后宫实施的做法。

据《三余赘笔》记录,汉代的后妃宫女们在月经来潮或者怀怀孕孕的时辰,往往会在手上戴一枚金戒指,以此提醒帝王在此时代不成同房。所以,金戒指也被称为“经戒之”,表白月经时代戒除性行为,是一种警示标记。

古代女人来例假时都怎么办?

还有说法是:汉代的后宫女性每当来月经或者怀胎时就在左手戴一枚银戒指,若是被皇帝临幸了,则会赐给金指环,戴在右手,并由女史记下与皇帝同房的时日,以备日后确定怀孕时进行查对。

再看看这种说法:后宫佳丽在“进御君王”之前要结过女史的挂号和放置,女史向每位宫女发放两种小环,一种是金的,一种是银的。若是哪位宫女有了身孕或者正处于月经时代,不克不及行房,不必明说,只要把金指环套在左手上就可以了(如果再明白事实是戴在哪个指头上,估量又会呈现无数种说法),作为“禁戒”的旌旗灯号,女史见到就不放置她侍寝了。泛泛,宫女们则把银环戴在右手。

古代女人来例假时都怎么办?

不管金的、银的,戴哪个手上,反正来月经戴戒指“戒”性糊口。

既然说到宫女来月经的事,不妨说说与此相关的“红铅”这种所谓的丹药。

“红铅者,天癸水也。”什么是天癸?《黄帝内经》:“月事以时下,谓天癸也。”其实,“红铅”不是一般的女子月经,而是童贞的第一次月经。“经水甫出户辄色变,独首经之色不急变者,全其阴阳之气也。男人阳在外,阴在内;女子阴在外,阳在内。首经者,坎中之阳也。以坎中之阳补离中之阴,益乎不益乎?独补男有益,补女有损。补男者,阳以济阴也;补女者,阳以亢阳也。”“坎离”是《易经》提到的卦相,阴阳水火既济。“首经”阳气最足,从女人阴户流出来之后连结鲜润,不顿时变色,对汉子是大补。

明世宗朱厚璁迷信道教,前期首要为了长生,后期首要“研究”房中术。在道士的理论中,房中术自己就是摄生术的一种,只需要把握必然的技巧,服用密制的丹药,而且多与处女的童贞交配,就可以达到采阴补阳、延年益寿的结果。明世宗嘉靖一朝,为皇帝炼制chun药成了道士们的首要使命,此中以“红铅”(也叫“先天丹铅”)制成的小药丸最为有名。

为了炼药,有关部分大举采选民间十三四岁及笄年华的少女入宫,一方面为炼制红铅丸供给原料,另一方面也充任世宗以泄欲进行采补的东西。

红铅丸的成分除了“首经”,还有多种中草药、矿物质以及“秋石”等。秋石,有说是童男人的小便,有说是童男、童女的小便均有。英国研究中国科技史的李约瑟师长教师说,明代道士所炼的“秋石”现实上是从大量的人尿中提取的性激素制剂。也就是说,插手秋石,红铅丸更具chun药的功能。服用红铅丸,皇帝精神加倍充沛,可以与更多童女进行“采补”。

此外,明世宗还号令宫女们天天天不亮就去御花圃为他采集“甘露”,良多宫女是以累倒、病倒。也有说为了获取红铅的原料,给那些年幼的宫女大量服用催经药物,对宫女们的身心造成极大摧残,甚至导致宫女送死。于是在嘉靖21年(1542年)10月20日夜里,宫中发生了宫女试图勒死世宗的“壬寅宫变”,成果杨金英、邢翠莲等10余名宫女和端妃曹氏都被凌迟处死,并被族诛。

古代女人来例假时都怎么办?

最后再说说宫女们月经不调的事,月经不调是常见的妇科病,据说宫中太医为皇后、嫔妃、宫女治疗闭经、月经愆期,所开的处方药中常有大黄。慈禧经常服用的“通经甘露丸”和“乌金丸”都有熟大黄的成分。

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